【48812】东西问·两岸“名”迹｜在福建漳州“遇见”林语堂

　　“我是漳州府平缓县的人，是一个十足的乡下人。”“假如我有一些健全的观念和俭朴的思维，那完全是得之于闽南坂仔之俊美的山陵。”文学大师林语堂写下的言外之意，饱含着他对故土的酷爱与眷恋。

　　林语堂，福建漳州人，我国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家，曾两度获诺贝尔文学奖提名。近来，中新社记者走进漳州市平缓县坂仔镇的林语堂新居、林语堂文学馆，以及漳州市芗城区天宝镇的林语堂留念馆等处，同许多慕名而来的游人一同寻找林语堂的脚印，零距离感悟语堂文明。

　　坐落于坂仔镇的林语堂新居，白墙黑瓦，掩映在葱翠绿树间，分外安静。1895年10月10日，林语堂出世于此。

　　距新居不远处，是林语堂著作里描写到的西溪及美丽的天然风光。闽南的山川风情给少年林语堂留下深刻形象，因而，他说自己“单纯、率直、天然”的品格来自大山，并自称是“山乡的孩子”。

　　这位“山乡孩子”便是从这儿走向世界。“‘两脚踏东西文明，专心评世界文章’，这是语堂的雄伟志趣。”林语堂文学馆馆长林秋辉对记者说，林语堂才学渊博，学贯中西，是第一位以英文书写扬名海外的我国作家；他将孔孟老庄哲学和陶渊明、李白、苏东坡、曹雪芹等人的文学著作英译推介到海外，成为东西文明沟通使者。

　　林语堂新居内陈设着他各个时期相片、书法名家为新居创造的著作，还有林语堂幼年时代的餐桌、米桶、蓑衣、斗笠等出产、日子用品，林语堂就读于铭新小学的讲台、课桌、椅等。

　　“这间铭新小学教室创建于1890年，林语堂6岁至10岁是在这间小书院承受启蒙教育的。”带着记者观赏林语堂新居的林秋辉说，林语堂的父亲不仅是一位牧师，仍是这间小书院的教师。“林语堂读书时坐的方位是最好的，坐在二排二号。”

　　“林语堂的终身能够说跟‘二’很有缘，他以第二名的成果考上上海圣约翰大学学习英文，又以第二名的成果从那里结业。”林秋辉笑言。

　　林语堂大学结业后即到清华大学任教，婚后携夫人赴美国、德国留学，首要研读比较语言文学，先后取得美国哈佛大学硕士学位及德国莱比锡大学博士学位。1923年，他学成归国，任北京大学教授兼北京师范大学讲师。

　　1924年，《语丝》创刊，林语堂与鲁迅、周作人同等为此杂志首要撰稿人，在这一时期写了许多前进文章。1932年始，他兴办《论语》《人世世》《世界风》等刊物，发起“诙谐”“闲适”的小品文，被誉为“诙谐大师”。1936年，林语堂举家赴美，专事写作。他用英文写了《日子的艺术》《京华烟云》等书，向西方读者介绍我国人的性格、哲学。

　　林语堂终身写了60多本书、上千篇文章，世界上出书的各种不同版别林语堂著作700多种，其间中文版和外文版各300多种。他的著作被翻译成英文、日文、法文、德文、葡萄牙文、西班牙文等20多种文字，读者遍及全球各地。

　　在林语堂新居旁，林语堂文学馆登时而起，国学大师季羡林题写的馆名尤为夺目。馆内辟有“山乡孩子，和乐幼年”“文学大师，文明大师”“魂牵祖国，梦绕家园”“誉满举世，流芳百世”四个展厅，全面展现了林语堂的一生成果和他与平缓坂仔的联络，解读了从坂仔走向世界的林语堂的家园情缘。

　　近年来，平缓县规划建造林语堂新居文明核心区，首要建造林语堂生平展览馆、著作展览馆、多功能会议厅、国学馆、茶馆、室外景象美化等隶属配套设备，打造林语堂文明品牌，推进两岸文明沟通。

　　平缓坂仔是林语堂的出世地，而芗城区天宝镇五里沙村是他的本籍地。林语堂留念馆就建于天宝镇，2001年10月8日对外开放。这是我国大陆的第一家林语堂留念馆，由一座主展厅及两座隶属圆楼组成。

　　“整个留念馆的外形结构表现西方修建的特征，而房顶是我国的琉璃瓦，标志他中西合璧的思维。”在林语堂留念馆前广场上，林语堂留念馆副馆长钟艺泓手指一面墙和记者说，这面墙规划成一本书，是林语堂“两脚踏东西文明，专心评世界文章”的描写。

　　“在咱们眼前的是林语堂的雕像，背靠宝岛台湾，面向祖国大陆，阐明他身在台湾心胸大陆；身着我国式长衫，脚穿西式皮鞋，可看出他的中西合璧风格。”站在林语堂雕像前，钟艺泓解说道，雕像下的是一片莲叶，涵义“莲叶带他渐渐飘回到家园”。

　　1966年久居台湾后，林语堂难忘乡音，梦绕家园。“在台湾，听见街坊讲闽南语，北方人不明白，他却懂。”在《来台后二十四快事》中，他把听乡音列在其间，当成他最大的欣喜和人生享用之一。晚年，他还按闽南话语音编写一首五言诗，忆述家园的民俗民意：“乡情宰(怎)样好，让我说给你。民俗还淳朴，原来是按尼(如此)……”

　　林语堂留念馆内，有一幅林语堂的墨宝，是他给女儿林相如搬家新居时所题的一副对联。解说员说，这副对联化用辛弃疾的词句“七八个星天外，两三雨点山前”，林语堂按闽南语的读法特意将原句的“雨”和“点”互换次序，“讲闽南语是林语堂先生的高兴之一”栩栩如生。

　　林语堂的许多文章，也都融入了闽南话、闽南文明的元素。其间，表现最为会集的是他1963年写的自传体小说《赖柏英》。钟艺泓说，这部小说不单单是林语堂先生对初恋女友的回想，仍是闽南文明的传达。

　　在漳州，有两处林语堂新居，一处在他的出世地——坂仔，另一处在他的本籍地——天宝。坐落天宝镇五里沙村珠里社的林语堂新居，距林语堂留念馆300多米，是模仿台北林语堂新居而建的，与台北林语堂新居相同取名为“有不为斋”。

　　“宅中有园，园中有屋，屋中有院，院中有树，树上见天，天中有月，不亦快哉”，林语堂笔下的台北新居坐落于阳明山腰，由他亲身规划，建于1966年。

　　“林语堂在台北阳明山的新居，以我国四合院的架构形式，结合西式拱门、西班牙式螺旋廊柱，配上中式窗花，表现大师的中西合璧风格。”钟艺泓和记者说，台北新居的阳台是西偏南30度，站在阳台能够眺望家园漳州的方向，可见林语堂晚年对家园的怀念。

　　依照林语堂晚年自述，由于怀念家园，一向想迁居漳州，但因种种原因无法回乡，只能挑选久居台湾，与家园隔海相望。“林语堂晚年挑选久居于台湾，由于台北的阳明山形似福建故土的山景，在那里他能够听见亲热的闽南话，就如置身于风光秀美的漳州老家。”钟艺泓说。

　　为了圆林语堂的回乡梦，漳州市芗城区把台北林语堂新居“仿制”回他的家园，让游人在他的家园也能够“看见”台北新居，寻找他晚年的日子脚印，寻找他的乡愁。

　　天宝林语堂新居2017年开建，2018年头对外开放。这座红瓦白墙的两层修建，内设书房、日子场景、展馆三大部分，从结构规划到房子摆件，皆按台北新居实景复原。新居内增设的林语堂蜡像及梦回馆，让观赏者在“遇见”林语堂的一起“读懂”他的乡愁。

　　“留给我形象最深的是，漳州的‘虎渡桥’(江东桥)，青石砌成的大桥墩子上，架着整块的三尺见方两丈多长的大石梁，一根根并排，一组组衔接着，连接着几十丈宽的江岸。这么厚重的石头，最初是怎么安放上桥墩去的，我至今依然不解。”林语堂笔下，那梦绕魂牵的乡土气息里浸透着他的乡愁。林语堂的高兴幼年绝大多数都是在坂仔度过的。在他的文章中，写到坂仔的文字至少有上万字。

　　现在，在漳州，走过坂仔明澈的花山溪，或沿着语堂小道穿行于天宝万亩香蕉林间，不经意间总能“遇见”林语堂。

　　近年来，台湾专家学者也频频来到漳州，看望林语堂的本籍地和出世地，探寻林语堂幼年的脚印，沟通研讨林语堂学术思维。伴随着两岸沟通与协作日益频频，有关林语堂的研讨已成为海峡两岸学术界一个热门话题，一起的林语堂文明成为两岸沟通协作的桥梁与枢纽。(完)